这是一本汇聚了宁夏作( zuò)家们杂文的杂文集，其中( zhōng)既有对生活的感悟，也有( yǒu)对时事的针砭，透过作家( jiā)们的独特视角，对社会中( zhōng)的人和事进行了深入反( fǎn)思。每篇杂文篇幅不长，却( què)都别具深意。例如，在《杀与( yǔ)看》一文中，作者从另一个( gè)角度探讨了“杀鸡给猴看( kàn)”这一行为的深层含义；在( zài)《胜利后思索》一文中，作者( zhě)思考了1990年一桩检举胜诉( sù)案是否真的胜诉；在《认真( zhēn)乱弹》一文中，作者以文人( rén)的视角讽刺了“认真”这一( yī)词语的使用等等。这些充( chōng)满玩味的杂文，发人深省( shěng)，值得一读与一听。

《郁达夫精选文集》收录了( le)其《扬州旧梦寄语堂》、《水样( yàng)的春愁—自传之四》、《饮食男( nán)女在福州》、《住所的话》等十( shí)篇文章，该《文集》属漫说文( wén)化名家选粹，领读有声书( shū)系列。

经典之作，不能承受的生( shēng)命之轻

“尸变”与“鬼魂”的传说，古今( jīn)中外都有，盛传不衰，这些( xiē)恐怖的事是否真正存在( zài)？

本书摘由一路听天下出( chū)品

在繁华的长安城，夜幕如( rú)墨，花灯如昼。朱雀大街上( shàng)，人来人往，热闹非凡。永安( ān)侯府的千金林婉兮，身着( zhe)一袭淡粉色的罗裙，头戴( dài)珠翠，宛如春日里盛开的( de)桃花，娇艳动人。她身旁的( de)婢女秋菊，一路叽叽喳喳( zhā)，兴奋地看着街边的各种( zhǒng)小玩意儿。

女娲补天遗石自怨自艾( ài)，灵河畔绛株仙草得甘露( lù)成仙，两者皆有下凡经历( lì)，预示奇幻发展；四大家族( zú)兴衰，人物鲜明，家族变故( gù)后，曹雪芹借通灵宝玉故( gù)事写《石头记》，藏真实于情( qíng)节，反映社会真实；甄士隐( yǐn)佛系生活，一僧一道预言( yán)灾祸未加理会，家中温馨( xīn)与未来灾祸形成对比；元( yuán)宵夜英莲被拐，甄士隐家( jiā)破人亡，投奔岳父遭冷遇( yù)，生活困苦；夏日午后梦中( zhōng)提及绛珠仙子下凡还恩( ēn)，引发风流公案，甄士隐领( lǐng)悟人生，选择出家，命运多( duō)舛，悬疑重重。

厨娘 厨娘?

用现代视角解构仙妖博( bó)弈，提炼职场/人性生存智( zhì)慧。

艾说《哲学起步》

弘扬中华传统文化，用大( dà)白话讲解《楞伽》

《流浪人的夜歌》收录了戴( dài)望舒各个时期不同风格( gé)的诗歌与代表散文。戴望( wàng)舒早期诗歌伤感哀婉，意( yì)象朦胧、含蓄，抒发寂寥、惆( chóu)怅、迷惘的情绪；后期诗歌( gē)表现了浓烈的爱国热情( qíng)和对美好未来的向往，诗( shī)风变为刚健醇厚，语言洗( xǐ)练质朴。其散文清新隽永( yǒng)、意味深长，同样有着浓郁( yù)的诗的味道。

在外获得系统外挂的牛( niú)人打拼史

本书作者：（美）梅里尔。当今( jīn)社会，节奏在加快，信息在( zài)饱和，到处都是超链接。你( nǐ)的时间和精力够用吗？你( nǐ)的办公桌是不是经常乱( luàn)七八糟？ 由一路听天下出( chū)品

真实而生动地表现了人( rén)的生存本能、生命原欲在( zài)市场经济的大潮中经受( shòu)历史的炼狱和升华，在理( lǐ)性的磨砺与冲洗下，走向( xiàng)现代与文明的心路里程( chéng)。

中华传统美德校本教材( cái) 国学系列之《千字文》，音频( pín)内容包括，原文朗诵，词语( yǔ)解释，原文翻译，历史典故( gù)小故事，互动问答，帮助少( shǎo)儿全方位理解熟知千字( zì)文

本书作者：(美)威廉•庞德斯( sī)通。《科技想要什么》一书中( zhōng)，凯文·凯利预测了未来数( shù)十年科技的12种趋势，包括( kuò)创造大脑这一得寸进尺( chǐ)之举。不过，为了让人类创( chuàng)造的世界实现收益*化，需( xū)要对这种全球体系产生( shēng)的问题和代价保持敏感( gǎn)。凯利详细讲述了值得我( wǒ)们学习的阿米什“早期使( shǐ)用者”和其他批判科技自( zì)我主义倾向的人所具有( yǒu)的智慧。凯利的新科技理( lǐ)论提供了三种实践经验( yàn)：通过倾听科技的需求，我( wǒ)们和我们的孩子可以更( gèng)加出色地做好准备，迎接( jiē)必将到来的科技；通过采( cǎi)用主动融合原则，我们可( kě)以驾驭科技，使之发挥大( dà)作用；通过遵从这种类生( shēng)命系统的长期规则，我们( men)可以获得它的全部馈赠( zèng)。 凯利令人吃惊地宣称，现( xiàn)在人类已定义的生命形( xíng)态仅包括植物、动物、原生( shēng)生物、真菌、原细菌、真细菌( jūn)六种，但技术的演化和这( zhè)六种生命体的演化惊人( rén)相似。技术应该是生命的( de)第七种存在方式。技术是( shì)生命的延伸，它不是独立( lì)于生命之外的东西。 由一( yī)路听天下出品

词始于唐，定型于五代，盛( shèng)于宋，内容卷浩繁，主题广( guǎng)泛，涉及爱国言志 情思、羁( jī)旅离愁、边塞风光、田园山( shān)水、民情风俗等诸多内容( róng)。宋代是我国词作发展的( de)鼎盛时期，这一时期涌现( xiàn)出许多杰出的词人，如柳( liǔ)永、苏轼、李清照、等。宋词是( shì)我国优秀的文化遗产之( zhī)一，学习宋词有利于了解( jiě)那个时代的风貌，培养我( wǒ)们的的文化素养。

个人声音显示

武王来不及脱下战袍，就( jiù)宣布接受政权。生于忧患( huàn)又偷天换日的周人，必须( xū)证明革命的合理性和政( zhèng)权的合法性。周公兴礼乐( lè)、建德治，支起了西周社会( huì)的定海神针；各路诸侯受( shòu)封，建立起稳定的封建秩( zhì)序和广泛的统一战线。那( nà)么，究竟是哪一着的不慎( shèn)，招致周人宗法周全、封建( jiàn)稳固的大局全盘皆输？讲( jiǎng)书礼乐周朝，读懂中华基( jī)调。

《大卫·科波菲尔》是英国小( xiǎo)说家查尔斯·狄更斯创作( zuò)的长篇小说。 全书采用第( dì)一人称叙事，融进了作者( zhě)本人的许多生活经历。小( xiǎo)说讲述了主人公大卫从( cóng)幼年至中年的生活历程( chéng)，以“我”的出生为源，将朋友( yǒu)的真诚与阴暗、爱情的幼( yòu)稚与冲动、婚姻的甜美与( yǔ)琐碎、家人的矛盾与和谐( xié)汇聚成一条溪流，在命运( yùn)的河床上缓缓流淌，最终( zhōng)融入宽容壮美的大海。

和聪明睿智、才气横溢的( de)孔子与庄子对话 《论语》是( shì)中国儒家的宝典，其中记( jì)载着两千五百多年前的( de)孔子和他的弟子的言行( xíng)。这些言论，有许多直到今( jīn)天还闪耀着智慧的光芒( máng)，指导着人们的行动。 《庄子( zi)》以其想落天外的构思，意( yì)深旨远的寓言，曼妙朦胧( lóng)的情致，与天地万物共舞( wǔ)的神采，渊深海涵的襟袍( páo)，使其受到了后世文人毫( háo)不吝啬的称誉：“其言汪洋( yáng)自恣。”“吐峥嵘之高论，开浩( hào)荡之奇言。”“吾昔有见，口未( wèi)能言。 《论语》和《庄子》分别得( dé)到过不同的人不同程度( dù)的称赞，究其根本原因，还( hái)是内蕴深厚的中华智慧( huì)，并且可以通过今日的钻( zuān)研持续散发活力。 孔子的( de)思想可以让我们“执古之( zhī)道，御今之有”，于纷纷尘世( shì)中守住初心、守住自我，用( yòng)历经世事的成熟，理性对( duì)待生活； 只要开始接触庄( zhuāng)子，你便会不自主地神往( wǎng)于他所开辟的思想园地( dì)。在那里，没有“撄人之心”的( de)陈规，没有疲惫的奔波，也( yě)没有恐怖的空虚，更没有( yǒu)压迫的痛苦。 本专辑对《论( lùn)语》《庄子》做了全面的解释( shì)，并结合当今实例，探讨如( rú)何在新的“文化重建”里使( shǐ)古老的典籍重新释放出( chū)新的活力。

间岛铁骑》是一部描写晚( wǎn)清一批同盟会革命家定( dìng)边的故事：中朝界河图们( men)江中有一片滩地，属于中( zhōng)国吉林省延吉地区，朝鲜( xiān)人民通过界河到这里开( kāi)荒种地并称为“间岛”，清政( zhèng)府在此设局收税。日本政( zhèng)府却把整个延吉地区都( dōu)称之为间岛，打着保护韩( hán)民的旗号，武装强制渡江( jiāng)，在四县派驻军队，采集银( yín)矿、烧杀抢夺。革命义士吴( wú)禄贞携周维桢、柏文蔚等( děng)爱国将领主动请缨，三赴( fù)延吉，与宋教仁、廖仲凯等( děng)革命家联合筹边，赶走了( le)日本侵略军，迫使中日双( shuāng)方签定了《图们江中韩界( jiè)务条款》，强有力地捍卫了( le)国家主权。 书中描写了中( zhōng)朝人民和睦相处、并肩战( zhàn)斗的生动故事，塑造了一( yī)批爱国爱家、不怕牺牲、有( yǒu)胆有识的革命志士，在尊( zūn)重历史、事实确凿的真人( rén)真事基础上，细节详实、描( miáo)写生动、扣人心弦、文笔优( yōu)美，同时塑造的人物形象( xiàng)鲜明，既是一本生动可读( dú)的历史小说，又是一本极( jí)好的爱国主义教材。

花朵赋予了香水奇迹与( yǔ)震撼，香水给爱情带来安( ān)宁或是激情，沉醉或是清( qīng)醒。 爱情赋予了花朵种种( zhǒng)的寓意：伤感或是挚爱，永( yǒng)恒或是幻灭。

施柏宇、陈昊宇主演爱奇( qí)艺网剧《循环初恋》原著，献( xiàn)给旧时光里所有怦然心( xīn)动过的人。学霸阴郁男主( zhǔ)×元气女主，一支失修的手( shǒu)机连接两个不同的空间( jiān)展开，让分别生活在2006年和( hé)2008年的他们通过短信有了( le)交集。

《文心雕龙》是南朝文学理( lǐ)论家刘勰创作的文学理( lǐ)论著作，成书于南朝齐和( hé)帝中兴元年至二年（501—502）间 《文( wén)心雕龙》共十卷，五十篇，分( fēn)上下两编，各二十五篇，包( bāo)括总论、文体论、创作论、批( pī)评论四个部分。总论含上( shàng)编的《原道》至《辨骚》五篇，明( míng)确提出文学批评的根本( běn)原则，是全书的“文之枢纽( niǔ)”。 《文心雕龙》是中国现存最( zuì)早的一部文章学论著，由( yóu)于书中所论多涉及文学( xué)创作，故现代学者又多视( shì)之为现存最早的一部用( yòng)中文撰写的综合性的文( wén)学批评专著。作为一部体( tǐ)大思精之作，它既总结了( le)先秦以来文学创作的经( jīng)验，又继承和发扬了前人( rén)文学理论的丰富遗产，在( zài)文学的各个方面提出了( le)自己精辟的见解，形成了( le)完整的理论体系。它的产( chǎn)生在中国文艺理论史上( shàng)具有重大的意义，对后世( shì)产生了巨大而深远的影( yǐng)响。鲁迅先生认为它可以( yǐ)和亚里士多德的《诗学》相( xiāng)媲美。

《叶脉:徐永大先生自传》翔( xiáng)实记录了徐永大先生传( chuán)奇的一生，语言生动朴实( shí)。书中始终贯穿的“爱和感( gǎn)恩”的理念，将给读者带来( lái)诸多富有教益的启迪。一( yī)位八十多岁的老人，当年( nián)从宁波的四明山深处出( chū)发，到上海，再到台湾，最后( hòu)于晚年重归故里。他一生( shēng)都在生意场上打拼，经历( lì)各样的变故，他参加过地( dì)下党，也入过国民党的监( jiān)狱，他经历过事业如日中( zhōng)天的成功，也经历过倾注( zhù)了全部心血的工厂一夜( yè)倒闭的打击。他身处解放( fàng)初期动荡的台湾，直面正( zhèng)在日益瓦解的道德体系( xì)，他需要不断努力、思考，以( yǐ)此赢得更多在生意场上( shàng)立足的资本，但他也始终( zhōng)恪守着人生的本质：信奉( fèng)善良和正义，讲究君子爱( ài)财，取之有道。他漂泊于世( shì)界各地，却怀揣着一份永( yǒng)久的乡情。

《鲁滨逊漂流记》是英国作( zuò)家丹尼尔·笛福的一部长( zhǎng)篇小说。该书首次出版于( yú)1719年4月25日。 该作主要讲述了( le)主人公鲁滨逊·克鲁索（Robinson Crusoe）出( chū)生于一个中产阶级家庭( tíng)，一生志在遨游四海的故( gù)事。一次在去非洲航海的( de)途中遇到风暴，只身漂流( liú)到一个无人的荒岛上，开( kāi)始了一段与世隔绝的生( shēng)活。他凭着强韧的意志与( yǔ)不懈的努力，在荒岛上顽( wán)强地生存下来，在岛上生( shēng)活了28年2个月零19天后，最终( zhōng)得以返回故乡。 这部小说( shuō)是笛福受当时一个真实( shí)故事的启发而创作的。1704年( nián)9月，一名叫亚历山大·塞尔( ěr)柯克的苏格兰水手与船( chuán)长发生争吵，被船长遗弃( qì)在大西洋中，在荒岛上生( shēng)活4年4个月之后，被伍兹·罗( luó)杰斯船长所救。笛福便以( yǐ)塞尔柯克的传奇故事为( wèi)蓝本，把自己多年来的海( hǎi)上经历和体验倾注在人( rén)物身上，并充分运用自己( jǐ)丰富的想象力进行文学( xué)加工，使“鲁滨逊”不仅成为( wèi)当时中小资产阶级心目( mù)中的英雄人物，而且成为( wèi)西方文学中第一个理想( xiǎng)化的新兴资产者。该小说( shuō)发表多年后，被译成多种( zhǒng)文字广为流传于世界各( gè)地，并被多次改编为电影( yǐng)和电视剧。

进退之间方显英雄本色( sè)，博弈之道尽现历史风云( yún)。 自古以来帝王将相之间( jiān)便暗流涌动，暗藏玄机，多( duō)少朝代的更迭变换都是( shì)源于君臣几大利益集团( tuán)之间的微妙关系。前有吕( lǚ)不韦权倾天下，却落得个( gè)饮鸩自尽的下场，后有赵( zhào)匡胤“杯酒释兵权”皆大欢( huān)喜的故事，如何处理好君( jūn)臣之间的关系，也是一门( mén)极深的学问。本书试图从( cóng)大历史观的角度来纵览( lǎn)中国历史，阐释帝王与将( jiāng)相之间的博弈关系，拂去( qù)历史的风尘发现人生的( de)智慧。

每晚一个好故事，伴孩子( zi)甜甜入睡！《儿童睡前故事( shì)365》精心收录365个故事，涵盖趣( qù)味童话、温暖亲情与智慧( huì)寓言。从奇妙森林到梦幻( huàn)城堡，故事中藏着勇气、善( shàn)良与成长密码，为孩子编( biān)织每晚的美好梦境，开启( qǐ)知识与想象的大门。

“这一生，究竟怎样活，才是( shì)最好的？”因为每个人所追( zhuī)求的东西不同，因此对于( yú)如何生活的答案也不一( yī)样，但即使如此，有一点还( hái)是共通的，就是“人间清醒( xǐng)”。 人生是一半烟火，一半清( qīng)欢，一半清醒，一半释然。 《人( rén)间清醒：500个人生哲理故事( shì)》是一个包含丰富人生智( zhì)慧和哲理故事的专辑。 这( zhè)个专辑通过500个生动的故( gù)事，展现了人类在生活中( zhōng)的各种经历和智慧，引导( dǎo)听众从不同角度看待人( rén)生的问题和挑战。 这些故( gù)事涵盖了人生的方方面( miàn)面，包括亲情、友情、爱情、成( chéng)长、成功、失败等，为大家提( tí)供了宝贵的人生经验和( hé)启示。 通过这个专辑，大家( jiā)可以更加清醒地认识到( dào)生活的真谛，获得内心的( de)平静和成长的力量。

《汤姆·索亚历险记》是一部( bù)充满童趣的小说。《汤姆·索( suǒ)亚历险记》的故事发生在( zài)密西西比河畔一个小镇( zhèn)上，小主人公汤姆·索亚天( tiān)真活泼、不堪束缚、追求自( zì)由，厌恶枯燥的功课和刻( kè)板庸俗的生活环境，梦想( xiǎng)着过海盗式的冒险生活( huó)。在一次意外中他和他的( de)好朋友哈克贝利目击了( le)一桩杀人命案，并终于战( zhàn)胜了恐惧，勇敢地站出来( lái)揭发了凶残的犯罪人，保( bǎo)护了无辜遭殃的镇民们( men)。在这一过程中，他们凭自( zì)己的聪明机智破解了强( qiáng)盗们的藏宝之谜，并终于( yú)找到了宝藏，赢得了镇民( mín)的赞赏与敬佩。《汤姆·索亚( yà)历险记》是美国幽默大师( shī)马克·吐温具有代表性的( de)作品。

庾岭劳人的《蜃楼志全传( chuán)》是继《金瓶梅》、《红楼梦》之后( hòu)的中国文学史上又一部( bù)长篇白话小说。

小说以高干子弟陆承伟( wěi)、史天雄两兄弟在城市改( gǎi)革深化的关键时刻作出( chū)的不同人生选择为故事( shì)线索，表现他们不同的性( xìng)格、气质和精神境界，提出( chū)了攸关社会进步、经济发( fā)展、人性改善的诸多法制( zhì)、伦理问题。环绕着陆承伟( wěi)、史天雄的对峙、冲突，作者( zhě)展开了从京城高干家庭( tíng)生活到内地边远城市的( de)普通女工的生存挣扎等( děng)多层次的生活场景。在法( fǎ)律尚不健全的情况下，陆( lù)承伟利用自己的巨额财( cái)产，收买他父亲故乡的国( guó)有企业，控制金融市场和( hé)股市，企图鲸吞更多的国( guó)有资产。他精神空虚，包养( yǎng)情妇；投资影视，制造明星( xīng)；施展阴谋，窃取竞争对手( shǒu)的商业机密；煽起风潮，企( qǐ)图搞乱金融秩序。为达到( dào)自己卑鄙的目的，他不但( dàn)惯于钻现有法律的空子( zi)，而且铤而走险，不惜以身( shēn)试法。但小说结尾，陆承伟( wěi)的金融犯罪伎俩、行贿手( shǒu)段均已败露，他以罪愆之( zhī)身，临近了自己的地狱之( zhī)门。与陆承伟这种靠权力( lì)寻租起家的所谓民营企( qǐ)业家不同，史天雄则是另( lìng)一种民营企业家的典型( xíng)。他不愿在高层机关做无( wú)所作为的庸官，自愿到内( nèi)地基层，帮助下岗女工合( hé)资组建经济联合体，试图( tú)引进现代化的大规模连( lián)锁经营模式，以提高真正( zhèng)民营的商业零售企业的( de)品位。他主动到下岗工人( rén)集资创业的民企中去，是( shì)要为民解困，为党分忧，为( wèi)国操劳。最后，当党召唤他( tā)的时候，他又勇于担当，到( dào)最困难的国有大企业中( zhōng)去了。

"在快节奏的生活里，你是( shì)否常常被焦虑裹挟，被浮( fú)躁纠缠，内心始终找不到( dào)安宁的角落？《修心感悟》有( yǒu)声书专辑，就像一束温柔( róu)的光，照进你疲惫的心灵( líng)世界。​ 这里没有高深晦涩( sè)的理论，只有贴近生活的( de)温暖故事与智慧感悟。主( zhǔ)播用舒缓而充满力量的( de)声音，分享应对压力与情( qíng)绪的良方，讲述在得失间( jiān)保持从容的秘诀，带你在( zài)喧嚣中寻得内心的宁静( jìng)。从接纳自我的不完美，到( dào)化解人际关系的矛盾；从( cóng)在低谷时重拾希望，到于( yú)平淡日子里发现美好，每( měi)一期内容都是一次深度( dù)的心灵对话。​ 无论是清晨( chén)唤醒自己，还是深夜伴你( nǐ)入眠，戴上耳机，聆听这些( xiē)修心感悟，让心灵在字里( lǐ)行间得到滋养，慢慢变得( dé)强大、通透，以更平和的姿( zī)态拥抱生活。​"

玄武门之变，是唐高祖武( wǔ)德九年六月初四（626年7月2日( rì)），由当时唐高祖李渊次子( zi)秦王李世民在唐王朝的( de)首都长安城（今陕西省西( xī)安）太极宫的北宫门—玄武( wǔ)门附近发动的一次政变( biàn)。

解读你一定很想知道的( de)中华五千年历史文明。欢( huān)迎收听：中国历史讲坛|东( dōng)汉王朝史

广播短剧练习

你是否常因不会表达，在( zài)人际交往中陷入尴尬，不( bù)经意间得罪人、错失良机( jī)，满心懊恼却不知如何改( gǎi)变？《会表达，总能把话说到( dào)恰到好处》这本有声书，就( jiù)是你的沟通救星。书中汇( huì)聚实用说话技巧、聊天秘( mì)籍与高情商沟通法则，掌( zhǎng)握后，在人际关系里能迅( xùn)速拉近与他人距离，拓展( zhǎn)优质人脉；生意场上，巧妙( miào)言辞助力合作；销售时精( jīng)准表达打动客户；职场中( zhōng)清晰沟通获同事支持、领( lǐng)导赏识；家庭、婚姻、恋爱里( lǐ)温暖话语让感情升温；演( yǎn)讲时更是魅力尽显。速来( lái)聆听，让表达成为你的闪( shǎn)光点！

《水浒传》是元末明初施耐( nài)庵（现存刊本署名大多有( yǒu)施耐庵、罗贯中两人中的( de)一人，或两人皆有）编著的( de)章回体长篇小说。 全书通( tōng)过描写梁山好汉反抗欺( qī)压、水泊梁山壮大和受宋( sòng)朝招安，以及受招安后为( wèi)宋朝征战，最终消亡的宏( hóng)大故事，艺术地反映了中( zhōng)国历史上宋江起义从发( fā)生、发展直至失败的全过( guò)程，深刻揭示了起义的社( shè)会根源，满腔热情地歌颂( sòng)了起义英雄的反抗斗争( zhēng)和他们的社会理想，也具( jù)体揭示了起义失败的内( nèi)在历史原因。 《水浒传》是中( zhōng)国古典四大名著之一，问( wèn)世后，在社会上产生了巨( jù)大的影响，成了后世中国( guó)小说创作的典范。《水浒传( chuán)》是中国历史上最早用白( bái)话文写成的章回小说之( zhī)一，流传极广，脍炙人口；同( tóng)时也是汉语言文学中具( jù)备史诗特征的作品之一( yī)，对中国乃至东亚的叙事( shì)文学都有深远的影响。

《雅述》是明代哲学家王廷( tíng)相的重要哲学著作，完成( chéng)于明嘉靖十七（1538年）四月。该( gāi)书分为上、下两篇，主要阐( chǎn)述了王廷相的元气实体( tǐ)论哲学思想。他认为元气( qì)是宇宙万物的源，主张宇( yǔ)宙万物“变而不常”，并批评( píng)了当时流行的“道一而不( bù)变”的观点。

《教子要言》是一部关于家( jiā)庭教育的作品。围绕如何( hé)教导子女展开，涵盖品德( dé)培养、学业引导、为人处世( shì)等方面，以平实的语言阐( chǎn)述教育理念和方法，为家( jiā)长提供了具体可行的教( jiào)子参考，对培养子女良好( hǎo)的习惯和品质有一定指( zhǐ)导意义。

原创和翻译作品。

追女生需要的不是变通( tōng)是变身！亚洲最大男性社( shè)区“坏男孩”独创追爱理论( lùn)，让你喜欢的女孩喜欢上( shàng)你！本书从男性视角出发( fā)，意在帮助男性有效脱离( lí)单身，通过理论和实例教( jiào)导单身男性如何建立交( jiāo)友圈，打造自身魅力工程( chéng)以及如何追求优质女性( xìng)，并以“专属约会教练”的身( shēn)份由浅入深，一步步引导( dǎo)读者建立交友自信，教导( dǎo)男性学会分析女性心理( lǐ)，最终成为恋爱达人。本书( shū)会分析两性关系现状并( bìng)用国内外经典恋爱达人( rén)理论和“坏男孩”独创恋爱( ài)理论共同解析恋爱困境( jìng)；另一方面，作者深度分析( xī)女性心理、优质男性特点( diǎn)以及两性沟通方式并举( jǔ)大量实操案例，剖析其中( zhōng)细节。总之，作者摸索并整( zhěng)理出了一套非常适合中( zhōng)国男性追爱的应用法则( zé)，打造了一门实践性超强( qiáng)的吸引艺术。

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《完美婚礼》讲述了一对身( shēn)份悬殊的恋人，在遭受了( le)种种阻挠和考验之后，终( zhōng)于走向婚礼的殿堂，打造( zào)了一场完美的婚礼。年过( guò)三十，相貌平平的田可馨( xīn)是一家婚庆公司的职员( yuán)。她的梦想就是成为一名( míng)优秀的婚礼主持人，然而( ér)田可馨在经过一番波折( zhé)才得以接下主持的一场( chǎng)婚礼上，因偶然发现相恋( liàn)五年的男友与某地产公( gōng)司老总的女儿举止亲密( mì)而非常失态，婚礼现场一( yī)片混乱。田可馨因此被公( gōng)司开除。失恋又失业的田( tián)可馨做起了售楼大姐，并( bìng)在一系列的阴差阳错中( zhōng)，与公司老总麦芒产生了( le)恋情。但麦芒前女友的意( yì)外出现使田可馨与麦芒( máng)的感情突起波澜。田可馨( xīn)被迫面对一次又一次事( shì)业及情感的危机。

生活不只眼前的苟且，还( hái)有诗和远方。 其实，诗本身( shēn)就是极为壮阔的远方。 孩( hái)子坐在一方窄小的书桌( zhuō)前，便能通过“飞流直下三( sān)千尺，疑是银河落九天”，感( gǎn)受那庐山瀑布倾泻千里( lǐ)的壮观。 只要捧着一本诗( shī)词，念着“春江潮水连海平( píng)，海上明月共潮生”，便仿佛( fú)置身在春江花月夜的美( měi)景中。 与诗词作伴，即使书( shū)桌旁，也能领略塞上的落( luò)日长河、江南的烟雨迷蒙( méng)。

拥有地球及天龙星血统( tǒng)的郑保云，为了达到自己( jǐ)的目的，竟然不惜利用卫( wèi)斯理的信任，迫使卫斯理( lǐ)与外星人对抗，更令白素( sù)身陷险境……

以20世纪60年代到80年代中国( guó)农村改革开放时期为背( bèi)景，描绘了中国农村人民( mín)的生活和变迁，以及一个( gè)平凡人的奋斗历程。 小说( shuō)通过三个主要人物的生( shēng)活经历，展现了中国农村( cūn)的社会变革和农村人民( mín)的心路历程。其中，孙少安( ān)、李向前、孙少平三兄弟的( de)成长历程和命运变化是( shì)小说的主线，他们来自一( yī)个贫穷的农村家庭，经历( lì)了贫穷、饥饿、苦难，通过努( nǔ)力学习和奋斗，最终实现( xiàn)了自己的梦想和人生价( jià)值。

《荀子》是战国末期的儒家( jiā)典籍。该书是记录荀子思( sī)想的主要著作，全书一共( gòng)32篇。一般认为其中最后5篇( piān)，即《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》、《尧( yáo)问》不是他本人的著作，而( ér)是他和弟子们整理或记( jì)录他人言行的文字，但其( qí)观点与荀子的一贯主张( zhāng)是一致的。在前27篇中，也有( yǒu)几篇，如《议兵》、《大略》等可能( néng)是他的学生整理而成的( de)。

门槛边的女人们

《朝花夕拾》原名《旧事重提( tí)》，现代文学家鲁迅的散文( wén)集。1928年由北京未名社出版( bǎn)。

《一听就懂的住宅实用风( fēng)水》为你揭秘住宅风水奥( ào)秘。从选址、布局到装饰，本( běn)书用通俗易懂的语言，结( jié)合实际案例，深入浅出讲( jiǎng)解风水知识。帮你自查住( zhù)宅常见风水问题，提供实( shí)用调整方案，让你轻松营( yíng)造好风水，改善居住环境( jìng)，提升生活品质 。

侦探的代名词，风靡全球( qiú)的英伦神探——福尔摩斯！带( dài)领你进入前所未见、神秘( mì)莫测的推理世界，寻求意( yì)料之外、拍案叫绝的背后( hòu)真相！

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花轿喜事丨田曦薇，敖瑞( ruì)鹏主演

（智能AI）为名著续书，是中国( guó)一大文化传统。《西游记》与( yǔ)其他中国古典名著一样( yàng)，也有许多续作。其中比较( jiào)有名的有这本《续西游记( jì)》，还有《西游补》、《后西游记》、《新( xīn)西游记》等。清末民初又有( yǒu)《也是西游记》、《西游新记》等( děng)。本书《续西游记》是《西游记( jì)》的影响最大、流传最广的( de)一部续作，非常值得一读( dú)。

普测节选普测节选普测( cè)节选

这是一部汇聚华夏五千( qiān)年文明精髓的文化瑰宝( bǎo)。它精选了众多流传千古( gǔ)、寓意深刻的历史故事与( yǔ)传说，以精炼的文字和生( shēng)动的叙述，展现了中华民( mín)族丰富多彩的文化底蕴( yùn)和智慧结晶。阅读《中华典( diǎn)故》，不仅能增长见识，更能( néng)感受中华文化的博大精( jīng)深与独特魅力。

《三体》原创解读

《三言二拍》是我国古代流( liú)传颇广的短篇小说集。是( shì)我国文学史上第一部规( guī)模宏大的白话短篇小说( shuō)总集，也是白话短篇小说( shuō)发展历程上由民间艺人( rén)的口头艺术转为文人作( zuò)家的案头文学的第一座( zuò)丰碑。这些作品题材广泛( fàn)，内容复杂，从各个角度不( bù)同程度地反映了当时市( shì)民阶层的生活面貌和思( sī)想感情。

用118个人物，抒写1940年以后的( de)半个世纪，中国社会的村( cūn)庄史。陈忠实等14位著名作( zuò)家一致评价，黄河上的清( qīng)明上河图。同甘共苦中的( de)亲情，不管对方是如何的( de)残缺，不管你如何飞黄腾( téng)达，一颗全心依附的心，是( shì)你最深的幸福。

《我们住在一起》作者：红九( jiǔ)(圣母变女王房东女主VS傲( ào)娇毒舌隐身富二代男主( zhǔ) 北漂合租 智商 女菜鸟变( biàn)业务精英）

两汉魏晋 南 北朝 这七 百( bǎi) 多 年 间 , 在 我 国 古典 诗歌( gē) 的 发展 史 上 ,是一 个极 为( wèi) 关 键的 时期 。 它 不仅 继 承( chéng)和 发扬 了 先 秦诗歌 的优( yōu) 良传 统 , 而 且 为 唐 代诗歌( gē) 的 繁 荣 提供 了 条 件 , 奠 定( dìng) 了 基础 。 本书 从《 古 文 苑》《 昭( zhāo) 明 文选》 《 玉 台 新 咏》 《 乐 府诗( shī)集》 《 汉魏六 朝百 三 家集》 《 诗( shī) 纪》 《 古 诗源 》 以 及 《 全 汉三 国( guó) 晋 南 北朝 诗》 等 书 中 , 选 注( zhù) 了 两 汉 至 南 北 朝 诗歌五( wǔ) 百余首 。

人生如梦，爱恨交织。有时( shí)，我们深爱却只能放手；有( yǒu)时，我们追寻却擦肩而过( guò)。张爱玲曾言，一转身可能( néng)就是一生。感情中的主动( dòng)与沉默，依赖与独立，都是( shì)成长的必经之路。珍惜眼( yǎn)前人，因为有些人一旦错( cuò)过就不再。我们在城市中( zhōng)寻找安心角落，拥抱平凡( fán)，却也不忘追求梦想与真( zhēn)爱。失恋博物馆见证了伤( shāng)心往事，也教会了我们珍( zhēn)惜。生活虽艰难，但我们仍( réng)需坚强面对，相信爱与永( yǒng)恒。这篇小说，让我们在爱( ài)恨交织的人生中，学会珍( zhēn)惜、放下与前行。

《战争与和平》(1866—1869)描写1812年俄法( fǎ)战争的全过程，以当时四( sì)大贵族家庭的人物活动( dòng)为线索，反映了1805至1820年间许( xǔ)多重大的历史事件，以及( jí)各阶层的现实生活，抨击( jī)了那些谈吐优雅，但漠视( shì)祖国命运的贵族，歌颂了( le)青年一代在战争中表现( xiàn)出来的爱国主义和英雄( xióng)主义精神，是一部史诗般( bān)的鸿篇巨制。

《红与黑》是19世纪欧洲批判( pàn)现实主义的奠基作品。

月光为喇嘛安排帮助梅( méi)朵开展工作的当地草原( yuán)男子，梅朵和他以及那些( xiē)他们一个一个从深山草( cǎo)原里找出来的孩子相依( yī)为命。梅朵和月光，渐渐相( xiāng)爱，深爱，经历生死，不管是( shì)遭遇泥石流，还是雪崩，他( tā)们不离不弃。然而，梅朵的( de)身体终于支撑不住了，胃( wèi)病、贫血、吐血。月光恪信寺( sì)庙的力量，可是寺庙救不( bù)了梅朵的身体。

它是中国古代短篇小说( shuō)的经典宝库，一部脍炙人( rén)口的奇书。 一本令人手不( bù)释卷的传奇小说集，一部( bù)明代真实市井生活的画( huà)卷。 有人因厄运而致富，也( yě)有人因贫寒成名。恶棍们( men)奸淫揽讼，骗子们尔虞我( wǒ)诈；清官们断案如神，贪吏( lì)们枉法如虎。

放下昨天的失眠

经典名著|原著朗读|四大( dà)名著之一

本书收录了徐志摩经典( diǎn)力作，分为散文、书信和诗( shī)歌三部分。“散文篇”精选了( le)《巴黎的鳞爪》《我所知道的( de)康桥》《天目山中笔记》等最( zuì)具代表性的作品，“书信篇( piān)”精选了与陆小曼所写的( de)信件，记录两人不为人熟( shú)知的情史。

本书规模宏大，故事脍炙( zhì)人口，塑造人物众多且个( gè)性鲜明，是一部为读者所( suǒ)喜闻乐见的历史传奇小( xiǎo)说。

都市言情“伪兄妹"恋。他是( shì)职场精英、桀骜冷漠却独( dú)对她多一分关怀；她情路( lù)坎坷求而不得。二人情愫( sù)渐升又因误会错过。再相( xiāng)逢，她问他：“你怕过吗？”他坦( tǎn)然轻笑：“怕过，却是怕再也( yě)见不到你。”历经磨难，有情( qíng)人终成眷属，从此，只有死( sǐ)别再无生离。

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本书选取了十六位宋代( dài)杰出词人的作品，就其作( zuò)品的创作背景、思想内容( róng)、文风以及作者的创作心( xīn)境，进行了全方位的梳理( lǐ)和解读。读者在书中会邂( xiè)逅这些有趣的灵魂——欧阳( yáng)修、柳永、苏东坡、李清照……透( tòu)过他们的词作领略宋词( cí)意境，感悟宋词之美。

自娱自乐

《古都》是川端康成诺贝尔( ěr)文学奖获奖作品之一。 京( jīng)都城中，一对老夫妇经营( yíng)着一家历史悠久的布匹( pǐ)店，天真善良的千重子是( shì)他们的掌上明珠。 一次外( wài)出，千重子发现与她长得( dé)一模一样的农家女苗子( zi)。 原来她们两竟是一对孪( luán)生姐妹，可一个养尊处优( yōu)，另一个却又清贫劳苦。 悬( xuán)殊的身份逐渐让二人陷( xiàn)入长久的苦闷当中……

《童年》是苏联作家马克西( xī)姆·高尔基以自身经历为( wèi)原型创作的自传体小说( shuō)三部曲中的第一部，该作( zuò)讲述了阿廖沙（高尔基的( de)乳名）三岁到十岁这一时( shí)期的童年生活，生动地再( zài)现了19世纪七八十年代沙( shā)俄下层人民的生活状况( kuàng)，写出了高尔基对苦难的( de)认识，对社会人生的独特( tè)见解，字里行间涌动着一( yī)股生生不息的热望与坚( jiān)强。

本专辑以生动的语言和( hé)丰富的背景知识，带领听( tīng)众走进哪吒的世界，从传( chuán)统神话到现代影视改编( biān)，全面剖析这一角色的文( wén)化内涵与演变历程。通过( guò)对《哪吒闹海》《哪吒之魔童( tóng)降世》等经典作品的解读( dú)，探讨哪吒形象在不同时( shí)代背景下的象征意义及( jí)其对当代社会的启示。专( zhuān)辑不仅还原了哪吒的成( chéng)长故事与精神内核，还结( jié)合影视艺术的表现手法( fǎ)，深入分析角色塑造、剧情( qíng)设计以及视觉特效的独( dú)特魅力。无论你是神话爱( ài)好者、影视迷，还是对中国( guó)传统文化感兴趣，这张专( zhuān)辑都将为你带来一场听( tīng)觉与思想的双重盛宴，让( ràng)你重新认识这位充满反( fǎn)叛与救赎精神的传奇少( shǎo)年。

从公元前221年秦始皇统一( yī)六国至公元220年曹丕代汉( hàn)的秦汉时期，中国文明的( de)构成形式和创造内容都( dōu)有重要的变化。秦汉时期( qī)的总体生态环境状况与( yǔ)现今不同，各个地域间的( de)生态环境状况有所差异( yì)，前后400余年间的生态环境( jìng)状况也有所变化。研究秦( qín)汉史、总结秦汉历史进步( bù)的条件，不能忽视生态环( huán)境的作用。 本书从气候、野( yě)生动物、植被、人为因素等( děng)几个方面讨论了秦汉时( shí)期生态环境条件的基本( běn)形势，也从思想史和观念( niàn)史的角度阐述了秦汉人( rén)的生态环境观以及生态( tài)环境与秦汉社会历史的( de)关系。 对这一时期生态环( huán)境的若干个案，作者也进( jìn)行了分析，如秦汉宫苑“林( lín)麓之饶”，太史公笔下“鼠”的( de)故事，秦汉陵墓“列树成林( lín)”的礼俗等。既有史料解读( dú)，又有相关考古方面的最( zuì)新发现，是一部以生态环( huán)境史角度切入的别具一( yī)格的历史读物。

“灾难预报”、“皇后附身”、“梦游( yóu)杀人”三桩离奇的案件背( bèi)后，似乎都与神奇的催眠( mián)术有关。而这一切也都指( zhǐ)向了同一间心理诊所，但( dàn)警方无论如何侦查，却都( dōu)只能在原地打转。 海归女( nǚ)催眠师临危受命，对抗一( yī)直隐藏着的“邪恶”催眠师( shī)。正邪催眠师展开了一场( chǎng)匪夷所思的催眠游戏，谁( shuí)将成为谁的傀儡，谁正被( bèi)谁催眠？一桩桩隐情，一点( diǎn)点拨云见日。但是，所有的( de)疑点却一步步都指向了( le)那个不可能犯罪的人。 【作( zuò)者简介】 尹剑翔，天津作协( xié)会员。现著有历史书《稗官( guān)女史》系列、《青铜时代的妖( yāo)娆》、《他们曾经这样狠》、《曹魏( wèi)乱世智囊团》；长篇悬疑小( xiǎo)说《鉴宝》、《绝望的密室》；法医( yī)实录《问骨》。其中，《他们曾经( jīng)这样狠》获得了2011年度华北( běi)十五省最佳图书奖。《绝望( wàng)的密室》获得了《小说月报( bào)》、《小说选刊》等多家知名杂( zá)志共同评选的2011年度优秀( xiù)长篇小说奖。《问骨》入围2014年( nián)梁斌文学奖。 【制作团队】 出( chū)品：阅米文化 作者：尹剑翔( xiáng) 画本：闪电郭尔特 审听：晚( wǎn)秋 美工：咖啡 演播：比竹、幽( yōu)幽南山 、风雪戏诸猴 、猫叁( sān)先生

朗读者 情感朗读者

《朱自清散文精品》是朱自( zì)清散文的一个精选集。全( quán)书所收散文都是他的名( míng)篇。如《匆匆》《桨声灯影里的( de)秦淮河》《背影》《荷塘月色》等( děng)。

亲爱的小耳朵们，欢迎来( lái)到我的房间聆听

《梦想与智慧的力量:闽商( shāng)传奇》讲述了数十位福建( jiàn)商界英雄的传奇故事，向( xiàng)我们呈现了一个个令人( rén)起敬人物的人生理想、创( chuàng)业历程和成功法宝、情感( gǎn)世界，读来引人人胜，引人( rén)思考。这本书告诉你，人生( shēng)需要梦想。有梦想才能丰( fēng)富人生，走向成功，没有梦( mèng)想的人生是苍白的，是被( bèi)动的，有梦想才可能轰轰( hōng)烈烈，不同寻常，创造连自( zì)己都想不到的人生奇迹( jì)。 这本书告诉你，成功需要( yào)智慧。如何走向成功？怎样( yàng)才能有更大的成功？闽商( shāng)的传奇故事里有许许多( duō)多智慧的光芒。开动脑子( zi)，才有智慧，才能出奇制胜( shèng)，开辟别人无法走出的人( rén)生道路。 这本书告诉你，创( chuàng)业需要勇气。人说“爱拼才( cái)会赢”，关键在拼。拼要有勇( yǒng)气，更要有底气，面对困难( nán)，面对贫困，面对危机，拿出( chū)你的勇气来，应对挑战，战( zhàn)胜对手，这样才能打造出( chū)属于自己的人生天地。 这( zhè)本书讲的是人生的故事( shì)，讲的是成功人生的传奇( qí)，传奇中有许多偶然，但也( yě)有必然的东西，这就是我( wǒ)们讲的梦想、智慧和勇气( qì)。你有了这些，你就会创造( zào)传奇，主宰自己的人生，成( chéng)为社会的主角。 朋友们，仔( zǎi)细地读这本书吧，它会告( gào)诉你更多更多……

这本小书能够诞生有以( yǐ)下三个原因：1我们承认虚( xū)无缥缈的价值：美好的存( cún)在本身就是有价值的。因( yīn)为种种因缘，总有一些东( dōng)西在惊鸿一瞥之后就消( xiāo)失在我们的生活里。但是( shì)，我们还是欣喜于他们在( zài)世界的某处和我们共处( chù)同一个空间。“在好的缘分( fēn)里，分离和疏远不是终点( diǎn)，永远地被遗忘才是。”<谢谢( xiè)你曾路过我的生活>2我们( men)需要需要朋友，需要拥抱( bào)，需要表达。我们不应该害( hài)怕爱别人，不应该害怕被( bèi)别人爱，不应该害怕说出( chū)来。“愿意理解我们的人会( huì)找到我们，注视着我们，倾( qīng)听我们，并且，去爱我们。我( wǒ)想，这就是表达的意义。”<长( zhǎng)大后，我就不会表达爱了( le)>3学会说再见，然后好好睡( shuì)觉，好好生活。无论那个过( guò)去是虚妄，是遗憾，转身是( shì)艺术。“有时候我们离开一( yī)个地方，感到伤心，不是因( yīn)为在这里受了伤，而是在( zài)这个地方，有一些值得我( wǒ)们伤心的人。当陪你的人( rén)要下车，即使再不舍，也要( yào)心存感激，然后好好地挥( huī)手告别。”<当他不能再陪你( nǐ)>我们一直在编织自己的( de)故事，面对自己的课题，尽( jǐn)全力演好你的剧本。

烈火金刚史更新在五一( yī)反扫荡中掩护八路军，战( zhàn)斗惨烈。赵莲蓉冒死寻子( zi)，与重伤的史更新共历艰( jiān)险，家园被毁，两人智斗敌( dí)人，赵莲蓉牺牲，史更新誓( shì)将战斗到底。他单枪匹马( mǎ)突围，智擒侯俊杰未果，却( què)引日军围攻。误入周老华( huá)家，得其帮助。史更新智斗( dòu)敌人，冲破敌阵，却遭遇河( hé)堤封锁。重伤被擒，却意外( wài)获救于冀中军区。暴雨将( jiāng)至，史更新等待救援，他的( de)命运将如何？

本书是郁达夫写于三十( shí)年代的著名游记散文，郁( yù)达夫的散文无一例外是( shì)“自我的表现”，而且是“自叙( xù)传”式的自我表现，是坦诚( chéng)、露骨的自我表现。

莫言心中的文学先驱，华( huá)北黄河的古老传说。 诺贝( bèi)尔文学奖得主莫言作序( xù)——朱先生是我真正的先驱( qū)。我庆幸现在才看到《旱魃( bá)》，否则将失去写作《红高粱( liáng)》的勇气。《旱魃》是一部继承( chéng)了中国古典小说宝贵的( de)白描传统的杰作。 台湾文( wén)学家朱西甯先生长篇经( jīng)典大陆首次出版——永远超( chāo)前一步的小说家，现代主( zhǔ)义文学探索的“先行者”。对( duì)一个少小离家、浪迹天涯( yá)的小说家来说，他用语言( yán)寻找故乡，他用语言创造( zào)故乡，语言就是他的故乡( xiāng)。

余华、莫言、马原、阎连科、木( mù)心盛赞，萧乾献译。媲美《堂( táng)吉诃德》的自由灵魂，超越( yuè)《过于喧嚣的孤独》的黑色( sè)幽默。启蒙《第二十二条军( jūn)规》的黑色幽默经典。比《1984》更( gèng)早问世的人性寓言。被译( yì)为近60国语言，改编成影视( shì)舞台剧作品近20次。

容貌或许能赢得一时关( guān)注，但唯有精彩的人生才( cái)能收获长久喝彩。《长得漂( piāo)亮不如活得漂亮》打破世( shì)俗对美的单一定义，以深( shēn)刻洞见与实用指南，助力( lì)女性解锁真正耀眼的生( shēng)命姿态。 本书聚焦女性成( chéng)长的核心命题，从自我价( jià)值实现、事业追求、情感经( jīng)营到生活态度，全方位诠( quán)释“活得漂亮”的内涵。书中( zhōng)指出，外在美丽是短暂的( de)，而独立的思想、坚韧的品( pǐn)格与丰盈的内心，才是支( zhī)撑女性走得更远的力量( liàng)。在职场，它鼓励女性打破( pò)偏见，用实力证明自我；在( zài)情感中，引导女性保持清( qīng)醒，不依附、不将就；生活里( lǐ)，则倡导女性追求热爱，活( huó)出独特风格。书中结合真( zhēn)实案例与落地方法，帮助( zhù)女性突破舒适圈，学会在( zài)困境中蜕变，在平淡中创( chuàng)造精彩。它向每一位女性( xìng)传递信念：真正的漂亮，是( shì)不被定义的勇气，是掌控( kòng)人生的底气，更是从容书( shū)写属于自己璀璨篇章的( de)魄力。

风水并非遥不可及的神( shén)秘技艺，天人合一的智慧( huì)就藏在你的客厅布局里( lǐ)。掌握阴阳五行基础，用环( huán)境心理学调整一盏灯的( de)位置，普通人也能通过科( kē)学实践让传统智慧为现( xiàn)代生活赋能，在绿植摆放( fàng)与门窗朝向中重构属于( yú)自己的能量场域。

"有些故事，适合静静品读( dú)； 有些文字，需要深情朗读( dú)。 听—— 字句如清泉流淌，情感( gǎn)似微风轻拂。 翻开一页书( shū)，聆听一段声， 让经典在耳( ěr)畔苏醒， 让思想在声音里( lǐ)碰撞。 无论是晨光初照，还( hái)是夜色深沉， 让朗读为你( nǐ)打开另一个世界……

人性经不起检验，如同瓷( cí)器经不起骤冷骤热。别用( yòng)极端情境试探忠诚，莫以( yǐ)满分标准苛求温情 —— 当利( lì)益筹码足够重，圣人也可( kě)能动摇；若委屈积攒到极( jí)致，良人亦难免生怨。 那些( xiē)非要在关系里刨根问底( dǐ)的人，往往不是求真相，而( ér)是在自毁信任。与其执着( zhe)于 "对方会不会背叛"，不如( rú)修炼 "若背叛能自渡" 的底( dǐ)气。看清这层，便懂真正的( de)智慧不是考验人性，而是( shì)在接纳其脆弱后，仍守一( yī)份清醒的善意。

《断舍离：给生活做减法的( de)艺术》将“断舍离”定义为一( yī)种生活美学，揭示“减法”背( bèi)后藏着的生活智慧——不是( shì)盲目删减，而是精准取舍( shě)，让生活在精简中焕发质( zhì)感。 书中把“做减法”拆解为( wèi)可触摸的日常：给衣柜减( jiǎn)一件闲置的衣服，给日程( chéng)减一项不必要的应酬，给( gěi)心里减一份无谓的焦虑( lǜ)。作者用“艺术”的视角解读( dú)这些动作：断舍离的减法( fǎ)，像雕塑家剔除多余的石( shí)料，让生活原本的轮廓清( qīng)晰浮现；像园丁修剪杂枝( zhī)，让养分集中到最该生长( zhǎng)的地方。 你会读到不同场( chǎng)景的“减法实践”：有人给社( shè)交圈做减法，留下三五知( zhī)己，反而收获了更深厚的( de)联结；有人给购物车做减( jiǎn)法，只买真正需要的物品( pǐn)，却发现幸福感并未减少( shǎo)；有人给思维做减法，抛开( kāi)杂乱的念头，专注力变得( dé)惊人。这些故事都在说明( míng)：减法的艺术，是在“少”中找( zhǎo)到“多”——更少的负担，更多的( de)自由；更少的执念，更多的( de)从容。 翻开这本书，你会学( xué)会用“减法”的画笔，在生活( huó)的画布上删繁就简，最终( zhōng)勾勒出自己想要的模样( yàng)。

房屋风水是一门古老的( de)中国传统，它认为建筑物( wù)和环境的布局可以影响( xiǎng)居住者的健康、财富和人( rén)际关系。以下是精心整理( lǐ)的100条房屋风水禁忌，旨在( zài)帮助您避免在建造或装( zhuāng)修房屋时犯下常见的风( fēng)水错误。

平凡人的伟大，小人物底( dǐ)层的奋斗。 一个法律高才( cái)生不恋诚市扎根社区建( jiàn)设，带领身边的人，将一个( gè)脏乱差的社区改造成和( hé)谐先进社区。

清朝乾隆年间，社会经济( jì)、文化的发展呈现出一派( pài)祥和繁荣的景象，后人称( chēng)其为“康乾盛世”。然而，表面( miàn)上的国泰民安，掩饰不了( le)各种日益激化的矛盾。如( rú)何清除图谋不轨者，惩治( zhì)贪官污吏，平衡君臣矛盾( dùn)等问题都摆在当朝天子( zi)的乾隆皇上面前。乾隆（张( zhāng)铁林饰）是一个颇有作为( wèi)、雷厉风行的君主，同时又( yòu)是一个深谙中庸之道的( de)政治家。他十分爱才，颇能( néng)理解大学士纪晓岚（张国( guó)立饰）刚真守正、秉公执法( fǎ)的无私品性，又贪图逢迎( yíng)，特别欣赏户部尚书和珅( shēn)（王刚饰）摇尾乞怜、惟命是( shì)从的献媚之术。而纪晓岚( lán)与和珅，则是一对多年来( lái)格格不入、南辕北辙、互为( wèi)政敌的冤家对头。于是围( wéi)绕着这三人这间，便产生( shēng)了一幕幕令人或忍俊不( bù)禁、或长吁短叹的悲喜剧( jù)。

《瓦尔登湖》是美国作家梭( suō)罗独居瓦尔登湖畔的记( jì)录，描绘了他两年多时间( jiān)里的所见、所闻和所思。该( gāi)书崇尚简朴生活，热爱大( dà)自然的风光，内容丰厚，意( yì)义深远，语言生动。 《瓦尔登( dēng)湖》共由18篇散文组成，在四( sì)季循环更替的过程中，详( xiáng)细记录了梭罗内心的渴( kě)望、冲突、失望和自我调整( zhěng)，以及调整过后再次渴望( wàng)的复杂的心路历程，几经( jīng)循环，直到最终实现为止( zhǐ)。表明了作者用它来挑战( zhàn)他个人的、甚至是整个人( rén)类的界限。但这种挑战不( bù)是对实现自我价值的无( wú)限希望，而是伤后复原的( de)无限力量。